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古人把诗写在墙壁上好处多多。
一 便于卖。
李白有首诗就因为写在了墙壁上，卖了千金，还白得了一个媳妇。
李白、杜甫、高适有一日去梁园，三人诗兴大发，题诗于壁。
后来宗姑娘路过，见李白的诗写的荡气回肠，分外喜爱，就花了一千两纹银买下了这面墙壁，这就是“千金买壁”的故事。
后来，由于好友撮合，李白和宗氏成婚了，李白又白捡了一个媳妇。崔护也是因为写诗成就了自己的姻缘。看起来把诗写在墙上是真的好。
二 便于流传。
古代诗人把诗往往写着酒家、名胜古迹等处的墙壁上，这里人来人往，川流不息，写在墙上更能使人一目了然，更便于流传。
三 便于后来的诗人做和。
诗人嘛，都爱写，某一天去游玩，看到墙壁上有人留下的诗，就技痒难耐，就会唱和，也把和诗题在墙上，成为千古佳话。
以上就是我对这个问题的解答，如果不全面，朋友们补充。
我觉着应该是忽然想到，临时起意，随性而写吧！意思是来不及等笔墨纸砚了，有笔墨就成，我赶紧写墙上吧，不然一会忘了都！
你想，古代人，尤其是爱好写诗的人多数都爱喝酒，很多诗都有酒，什么“花间一壶酒，独酌无相亲”“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（李白）“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”（黄庭坚）“酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹）“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”（欧阳修）“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”（杜甫）“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”（王翰）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维）等等。
大概其中有不少是在饮酒或醉酒以后而作，例如辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，曹操的“对酒当歌，人生几何”以及苏轼的那句“明月几时有？把酒问青天。”都是喝大以后随性而作，似乎觉得人醉了以后，作出的诗更为豪迈洒脱，放浪不羁，所抒发的感情也更为贴切逼真一些吧？
而那些喜欢在墙上写诗的人，一定是或独自或邀个三五好友去酒馆子里小聚，边高谈阔论，边相互劝酒，有时会对个诗唱个小曲儿什么的，喝多了以后，心情好或者觉着挺抑郁的，总会抒个情吟几句诗吧！想写下来时，只能喊店小二去拿笔墨，出外面喝酒嘛？谁还会随身携带笔墨纸砚那些个劳什子，等店小二取来时，趁着脑子里灵光一现的功夫，随手就写墙上了。
要问为什么不写纸上呢？你想啊！他都喝大了，诗写的纸上，写完放哪儿合适呢？，桌子上？万一酒洒了，再把纸湿了字糊了，那岂不跟没写一样了？揣袖子里？万一喝的道儿都走不了，丢了呢？被店小二收拾桌子时，随手扔了呢？或者吐一身不也一样吗？所以写墙上最合适不过！既丢不了也擦不掉，当然要专门擦还是会擦下去滴，只是不知道古时候内墙是什么样的？[捂脸][捂脸]
不过一般店家也不会立刻擦掉的，一个是这个作诗的人肯定会嘱咐他：别擦啊！留着，赶明儿我酒醒了，还会过来瞧的。另一个是，如果这个诗人是像李白那样的名人，即便不说，那店家也不会擦的，他多见多识广啊？肯定想：名人作的诗啊！，写在我家酒楼墙上，那不是成了活子招牌了吗？凭这些个字，人们知道以后，不是乌央乌央的来看吗？那我生意还能差的了吗？换句话来说，即便是这个写诗的人现在不出名，难保以后不会，所以还是会留着，遇上那字写的不错的，且当个装饰也好看？各位，您说是不是呢？[可爱]
问题:古人爱写诗，也不缺纸，为何常写于墙壁上？
前言
首先，古人应该没有今天用纸这么方便。另外，把诗写在墙上，有利于传播，有点像我们今天把诗歌发表在网络上，能够让其他人看到。
在宋朝，大文豪欧阳修家中贫困，没有钱买笔墨纸砚，只能在沙地上写字。更远一些的唐朝，纸张当然也是比较名贵的东西。
唐朝宰相杜暹当年任职的婺州出产纸张，他在离任时，州吏赠送他一万张纸。 但是廉洁的杜暹却只收取一百张纸，其余全部退还，因此留下了一个美名：百纸参军
杜暹在开元四年（716年）改任监察御史，受命去边关调查安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗阿史那献、镇守使刘遐庆等人不和的事件。蕃人赠以重金，杜暹推辞不了， 接受黄金后埋在了幕帐之下。
宋朝的徐钧曾经写诗赞道：
婺女初官辞赆纸，安西按虏复埋金。公清勤约自宜相，文墨何须较浅深。
宋朝人把不收纸与不收黄金相提并论，可知纸张并不是那么廉价的东西。
古人题壁的故事太多了。
1、古人的媒体
这是一种虚荣心在作祟！
古时信息流通没有今天这么流畅，好不容易想出一句诗，写纸上，纸放哪，哪个晓得我写了，给我点个赞？说声好？没玩头条之前，我倒是写了很多东西，放在我的朋友圈里，一篇能有十来个赞就不错了。
要知道在古代除了个邸报，似乎可没有这个杂志，那个报纸，这个刊物，那个网站。您要写纸上，除了参加个诗会什么的，可没人知道您写了东西，更没谁给你点赞！而参加诗会也只是圈子里的人参加，您一个过路的，甚至像宋江一样发配到九江的，想参加诗会，门都没有，写个反诗，又虚荣心作祟，只好提墙上了。当然你本来就很有名气，像王勃一样，倒是可以恰逢其会，硬生生把主人的女婿给挤到边上去。
当年白居易为了出名，硬生生被人讽出个长安米贵的典故，如果在今天，只要发头条就可以了。
所以说提诗于墙的原因一是信息流通不畅，二又想出名。或许就这两个原因吧。
除了物质生活强点，精神生活现代人还真比古人强不了多少！
古人不缺纸，但是纸张却很昂贵，唐朝时期采用竹子造纸，纸张的价格才慢慢降下来，所以说古代纸张一直是稀缺的。
古人爱写诗，为何常写于墙壁上？
原来，题壁一直以来都是古人的文化传统。不单单是题在墙壁上，什么壁都敢题，亭壁、楼壁、殿壁、寺壁、驿壁、石壁，总之能写字的都敢写，酒店驿馆还专门准备干净的墙壁以供题留。
题壁有什么好处呢？
首先是发表，写在纸上，存在箱底叫创作，题在墙壁上就叫发表。古人没有微博，没有出版社，没有网络，诗文的传播方式十分原始，墙壁就恰好提供了这样的载体。酒店驿馆，风景名胜是人流量大的地方，好的诗文就可以快速传播出去。
南宋林升的《题临安驿》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”林升能够名垂青史，和他题在驿馆上的这首诗不无关系。
然后是应和，应和就是交流互动，和现在评论关注是一回事。安徽齐云山重峦叠嶂、壁立千仞，山顶亭壁上题有 “齐云山与白云齐，四顾青山座座低” 两句诗，不知是何人所写。不知是文力不逮，还是损了诗兴，终为作者所弃，一百多年来总无人续题。明代唐寅游览至此，看到这两句诗大喜：此待吾也！于是写出 “隔断往来南北雁，只容日月过东西” 二句，成为千古佳话。
最后是留传，这个很好理解，和现代人到处涂鸦 “某某到此一游” 没有本质区别。苏轼曾在渑池寺庙留宿，题诗于寺壁，后来再次经过此寺，寺中老僧却早已圆寂。旧题仍在，老僧已逝，物事人非，睹壁生情，叹岁月无情，却也留下鸿泥雪爪，以供后人凭吊。
总而言之，古人题壁也并非全然刻意为之，诗兴大发之时，便不再考虑许多，只管抒发胸中的快意。
作为资深旅行爱好者和优质旅游领域的创作者，虎哥来讲讲我在旅途中是如何选择住宿酒店和吃饭问题的，希望对一些朋友有一点帮助。
这些年来虎哥几乎每年有大半年的时间都在旅行，当然近一两年虎哥大多是开床车旅行的，所以相对来说住宿少了一些，但也不可能每天睡车上，隔个3、5 也会找酒店修整、洗漱的。最早以前，我在出行前都会规划好旅行路线和大体时间，然后提早就把沿途的酒店都定好，这样就避免了到了地方再到处找酒店的尴尬和麻烦。但现在我的粗略有了变化。
因为，现在很多酒店都会根据入住量以及是否节假日等因素，适时调整酒店房间的价格，有时候你提前定的酒店价格也许会比到时候入住时的价格贵。所以，现在虎哥大多都是提前一天，甚至是当天在寻找合适的酒店，这样的价格会比较稳定，有些时候很多酒店还会在当天晚一点的时候推出特价房间。而虎哥查找酒店大多采用携程网的大数据，因为虎哥已经跟随携程近20年了，对它还是比较放心的，但虎哥并不会只看他们的一面之词，而要在其他网站多方对比，查看客户留言、点评，从中寻找最真实的，加以分析。最后在根据酒店的位置、设施、条
件、服务等方面，评断价格是否合理。可能在寻找对比酒店时所花费的时间略多一点，但它能保证你住到一间价格合理而又符合自己内心要求的酒店。不至于到店后觉得不合适再临时换酒店。
而关于吃饭方面，我大多是一个人旅行，去大的酒店或者饭店不太合适，所以我大多会在大众、美团等上面找寻当地特色小吃美食，即使有时候多走一点路也是值得的。当然，在选择酒店时，把吃饭的因素考虑进去，找寻在附近就有美食的酒店入住，那就更加方便了。
旅游途中，你们会选择怎么住宿和出发。
我会在城市热闹繁华的地方吃饭住店，感受城市的繁华，和品尝当地的美食和小吃，让旅游不留遗憾！
我会在风景优美的地方露营做饭，好好感受大自然的美好，让旅游途中充满乐趣！
我每次长途旅游，都会精心准备，首先就是做好攻略，再就是准备好要带的衣物及生活用品。再就是旅行用的装备，做饭和睡觉的装备是首要 ，比如说如果去西藏新疆内蒙古，风景好的地方，不一定吃饭住宿方便，如果没有这两样，只能来也匆匆去也匆匆了，根本玩不好。
野外住宿一般分两种，一种是睡户外帐篷，一种是直接睡车里。空间大一点的车，座椅放平铺好被子，就是一张床了，睡觉比一些小旅馆要舒服要安心。
吃饭就是这么解决，卡式炉携带方便，也很好用，遇到好的景点不想那么快离开，就露营做饭。到来大城市就好好的找个酒店住宿和吃饭，就这样!
到此，以上就是小编对于渑池广告材料公司招聘信息的问题就介绍到这了，希望介绍关于渑池广告材料公司招聘信息的2点解答对大家有用。