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金缕玉衣是唐朝时期最贵重的礼服之一,被称为“天子服”。其特点是以黄金构架为主干,缕以各色绸缎,缀以各式宝石。玉罩即是指金缕玉衣上较为显眼的玉物,位于衣裳、袖子、裤子等处。这些玉罩均为雕工细致的玉制品,其设计多以如意、双龙、卷草等传统图案为主,寓意吉祥美好。
它们在金缕玉衣上的彰显既是一种独特的装饰,也是对玉这种古代贵重材料的折射。在中国古代,玉一直是富贵、吉祥的象征,其在金缕玉衣上的体现更是凸显出唐代至高无上的皇权与荣耀。
金缕玉衣是汉代皇帝穿着的礼服,裤子上面的玉罩是一种古代精美的附饰。这个玉罩相当于现代的"拉链",用来连接两侧的裤腿,使之更加贴身舒适,同时也能增添服饰的华丽感。据记载,汉武帝为了表达自己对于皇权的尊重和认可,特别让工匠雕刻这个玉罩,精致的制作工艺和高贵的材料,也表现了当时皇帝对服饰的讲究和对自己身份的凝视。
此外,这个玉罩还经常被佩戴在背带、玉带、坠饰等装饰品上,成为古代贵族们展现身份和尊贵的重要标志之一。
金缕玉衣是玉衣的一种。用金缕编成,汉代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同,玉衣有金缕、银缕、铜缕之分,这三种玉衣在考古工作中都有发现。
金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征
国博金缕玉衣是中国的。
因为金缕玉衣是明代万历年间的一件珍贵服装,是中国古代的文物之一。
它在中国故宫博物院展出,属于中国文化遗产之一。
同时,金缕玉衣也具有极高的历史价值和艺术价值,在世界文化中具有重要的地位和影响力。
因此,国博金缕玉衣也是中国文化和历史的重要代表之一,展现了中国古代衣饰文化的卓越成就。
故宫博物院的《金缕玉衣》是明代万历年间(1573-1620)的一件珍贵遗物,也是清代尊卑分际制度的象征之一。该服饰由黄色绸缎为基本材料,以金线和玉簪、翠钿等精美配饰组成。
金缕玉衣也叫“玉匣”、“玉押”,是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服,外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”,将金玉置于人的九窍,人的精气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生,所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。
玉衣的起源,可以追溯到东周时的“缀玉面幕”、“缀玉衣服”,到三国时曹丕下诏禁用玉衣,共流行了四百年。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
和田玉也被大量用于玉衣制作上。1995年年底徐州狮子山楚王陵出土的“金缕玉衣”让世人赞叹不已,报载这是“世界上最完美的金缕玉衣”,由4000多块玉片连缀而成,且均系和田玉,玉片晶莹剔透,堪称绝品。汉代贵族生活的奢侈,用玉之多也就可想而知了。
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